男生和女生一起相差差差轮滑鞋APP 头顶蓄水养花还不洒？宋代这只“能养真花”的花瓶簪，老祖宗的智慧太绝了！
珠宝匠第1612篇原创男生和女生一起相差差差轮滑鞋APP
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J先生说： 一支花瓶簪，在方寸之间，藏花、藏水、藏四季。 虽然，它不是最张扬、夺目的首饰，但却把宋人的风雅、明清的祈愿，都绾进了发丝间。 千年之后，花已谢，水已干，但那枚小小的瓶子，依然在博物馆的灯光下，静静诉说着东方美学的淡雅与深情~一支簪，绾住了三千青丝，也绾住了生活的万千姿态。
清 郎世宁《乾隆妃梳妆图》
你以为古人戴簪，仅仅是为了好看？！那你可太小看古人的“小心机”了~
展开剩余94%早在汉代海昏侯墓中，就曾出土过能当笔用的“书写簪”、魏晋时期曾流行能清理耳朵的耳挖簪、到了明清，还出现了自带空气循环系统的“气通簪”……
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绝了！老祖宗的簪子，竟然还能防中暑？！这才是真·黑科技！）
如懿传中的耳挖簪
古人的簪子，简直是瑞士军刀般的存在。
但以上这些，其实都还算是“常规操作”。真正让发簪从实用走向风雅的，其实是宋人。
众所周知，宋人痴花如命，四时簪花不绝，但却不满足于鲜花片刻的绽放之姿，于是，案头瓶花便被微缩至发髻之上——花瓶簪应运而生。
《逐玉》中的花瓶簪
别看这个点缀于发髻间的花瓶只有拇指大小，不仅插得了真花、还蓄得住水，随人行走，暗香浮动，如同一座斑斓夺目的“微缩花园”。
今天的这篇文章，我们就来扒一扒这件八百年前的“发间黑科技”，看看宋人是如何把簪子玩出新花样的？！
安徽博物院藏明代《陈恭娘容像堂幅》 小孩儿的发髻上插着一支花瓶簪，簪中插一朵石榴花~
花枝招展的宋人如果你追过《梦华录》、《清平乐》、《清明上河图密码》等以宋代为背景的热播古装剧，一定会注意到一个奇怪的现象：
在宋代的大街上，并非只有年轻、爱美的女子才会簪花。上到宰相帝王，下到卖炭老翁，无论男女老少，人人头上别着一枝花，摇曳生姿，招摇过市。
宋 李唐（传） 《春社醉归图》 波士顿美术馆藏
别以为这是编剧在瞎编——历史上，宋人真的就这么“花枝招展”~
簪花的习俗并非始于宋朝，早在春秋战国时期，花草便被赋予美好的象征，因与人的品格紧密相连，人们就已经开始折花簪戴。
到了汉代，随着传统节日的兴起，茱萸、菊花等植物被赋予了避邪、延寿等美好寓意，并出现在了妇女的鬓边 。
汉俑
到了唐代，男子簪花成为了一种风气。
唐玄宗曾亲手为汝南王李琎戴上红槿花，这一举动，开启了君王赐花的传统。从此，簪花不仅是装饰，更是功名与荣誉的象征。
唐 周昉 簪花仕女图局部 辽宁博物馆藏
进入宋代，簪花这事彻底“卷”起来了——无论男女老少、身份高低，皆以簪花为美。
北宋 苏汉臣 货郎图局部
而这除了花朵本身的美好寓意外，与宋人的审美转变、帝王的推崇也密不可分。
宋代，由于重文轻武，扩大科举选官范围，大兴学校教育等政策的推行，大批的中小地主和自耕农阶层出身的知识分子，凭借着自身的学识与才华，通过科举考试做官，参与和掌握国家的各级政权，士大夫阶层逐步登上历史的舞台，成为了北宋政治势力中与皇权共治天下的重要力量。
《十八学士图》卷（局部：棋），南宋 刘松年 作 (台北故宫博物院藏）
随着统治阶层构成的转变，大量的下层士人经科举进入上流社会，世俗化的审美逐渐取代过去单一的贵族审美，出现了雅而俗化的趋势。
贵族审美的特点是追求简约但求精致，世俗审美的特点则是追求繁缛以显富贵；贵族审美是求内隐的品质，世俗审美则是重要外显的光芒。
而簪花这种又雅又俗的装饰，恰好成为了两种审美碰撞与融合的最佳载体。
南宋《歌乐图卷》
除此之外，宋真宗时期，御宴簪花正式被写入国家礼制，根据官员的品级、官次，所簪之花的品种、数量和颜色均有明文规定 ，簪花逐渐从民间的小打小闹上升为了一种国家级礼仪。
《宋史·礼志》载：“酒五行，预宴官并兴就次，赐花有差。少顷戴花毕，与宴官诣望阙位立，谢花再拜讫，复升就坐”。李墅《四相簪花图》扇面。来源/扬州博物馆
鲜花虽美，但易谢，如何让那一枝芬芳在发间长久停留，便成了宋人不得不解的难题。
早期的解决方法是制作“象生花”，即以罗绢、金玉、玳瑁、彩纸或通草为材，仿造出永不凋零的假花。
《宋仁宗皇后像》花冠
然而，对于崇尚“格物致知”、追求“天人合一”的宋代文人士大夫而言，假花纵使巧夺天工，终究无法替代真花那一缕清幽的香气和灵动的生机。
那么，究竟如何才能让鲜花在发髻间留存得更久，绽放出更持久的美丽呢？
案头的清供变成发间的风景于是，宋人把目光投向了案头的瓶花。
古人对“瓶花”的喜爱由来已久。早在先秦时期，古人便折枝寄情，插在器皿中以供欣赏。魏晋时期，随着佛教的流传，红桃免费高清视频播放电视剧佛前供花更成为了虔诚礼佛的重要形式。
清 佚名 《燕寝怡情》十二帧之一 局部
到了唐宋时期，这种宗教性的供养逐渐由圣入凡，演变为文人的雅好佳玩。
尤其是宋代，烧香点茶，挂画插花，成为了宋代四雅。而这其中，插花、赏花，更成了文人寄托清雅生活理想的载体。
宋代 李嵩 《花篮图》
也正是在这种文化的影响下，宋人产生了一个极具创造性的念头：把室内的瓷瓶或琉璃瓶微缩于发髻之上，里面蓄满水，插上鲜花——让案头的清供，变成发间的风景。
于是，款式清秀淡雅的花瓶簪，便在宋人的审美下应运而生。
能养真花的花瓶簪花瓶簪的形制非常好认，单股，簪首呈小巧的花瓶状，簪头是一个空心的水囊，佩戴前可以倒入少量的水，然后，插入一枝时令鲜花，再别到发髻之上。
据史料记载，若无骄阳可三日不枯，足见宋人的巧思与用心之处。
电视剧《逐玉》中的花瓶簪
从材质上看，宋代的花瓶簪以玻璃居多，而这主要得益于陆上和海上丝绸之路的发展。
这一时期，阿拉伯帝国“大食”的伊斯兰玻璃器，大量通过海路输入中国，相比于中国传统的模铸琉璃，这些舶来玻璃器以无模吹制法成型，具有壁薄、体轻、内部中空、且高温耐热，简直就是为花瓶簪量身定制的材质。
采用无模吹制法的宋代蓝色长颈玻璃瓶 图源：安徽博物院
比如下面这件现存于上海玻璃博物馆的宋代蓝色花瓶形玻璃簪，以玻璃为材，颜色清新素雅，簪头插上时令鲜花，瓶身通透如水，花枝若隐若现，怎一个“雅致”了得！
宋 蓝色花瓶形玻璃簪 图源：动脉影
可能有小伙伴会问：横向戴簪，花瓶簪里的水，难道不会流出来吗？
宋 蓝色花瓶形玻璃簪 图源：动脉影
首先，瓶口很小，水的表面张力像一层隐形保鲜膜，把水稳稳兜住；
其次，花枝插进去，一边吸水一边把瓶口堵得严严实实，水想晃都晃不出来；
最后，再加上大气压从外面“压着”，三重保险，只要不是剧烈甩头，瓶里的水就不会漏出来。
图源：动脉影
当然，宋人可能不懂这些名词，但人家在反复试戴中，早就把窍门摸得门儿清~
宋 蓝色花瓶形玻璃簪 图源：动脉影
闻不到花香的花瓶簪到了元代，花瓶簪在承袭宋代风格的基础上，得到了进一步的发展。
沅陵博物馆藏 元代花瓶簪 官方标注：栀子花头簪
琉璃簪继续风靡，不过造型变得更加素简，去掉了不少繁复的装饰。与此同时，簪身上开始出现螭、虎等具有力量感的样式，让原本清秀雅致的花瓶簪，多了一分草原文化特有的粗犷与霸气。
蓝色玻璃花瓶簪 元代
明清时期，帝王十分重视手工技艺，名师名匠的地位甚至可以与缙绅并坐，或与“士大夫相抗礼”。
在这种文化背景下，彩瓷、青花瓷、首饰、家具等各行各业都十分兴盛，上面的装饰纹样变得丰富、繁复，工艺也更为精湛。
银镀金点翠嵌红黄米珠平安如意耳环 台北故宫博物院藏
这一时期的花瓶簪，多以金、银、铜等贵金属为主要材质，点缀以翡翠、珍珠、彩宝、西洋玻璃等珍宝，工艺上，除了传统的锤揲、錾刻，还出现了极为精细的累丝工艺和点翠工艺，款式更为奢华、大气。
万事如意西洋瓶花簪 台北故宫博物院藏
比如，下面这件清乾隆时期的铜镀金镶西洋玻璃花簪，现藏于台北故宫博物院。
簪首以 “宝瓶插花” 为主题，底座的瓶身通体以点翠铺饰，瓶中花枝舒展，花叶脉络用鎏金累丝勾勒，嵌满红、绿、蓝等各色玻璃，花枝间还点缀着圆润珍珠，方寸之间尽显宫廷巧思与精致美感。
铜镀金镶西洋玻璃花簪 台北故宫博物院藏
除了工艺上的精益求精，到了清代，花瓶簪几乎不再用来插真花了。
银镀金嵌翠石花瓶形头花 清
緝米珠盆景面簪 清 乾隆 台北故宫博物院藏
瓶中换上了由金、银、碧玺、珊瑚、珍珠、红蓝宝石拼合而成的“永不凋谢”的花枝，花为假，寓意却真——“瓶”谐“平”，插上四季花卉，象征岁岁平安、富贵绵长。
银镀金嵌珠宝瓶花 故宫 清
银镀金镶珠娃娃瓶式簪 故宫 清
由于制作材质昂贵，花瓶簪不再是普通百姓所能拥有的物件，成为了皇室贵族用来彰显自己身份与地位的奢华符号。
嵌翠玉寶石瓶花簪 台北故宫博物馆藏
从宋代的“养一枝真花”，到明清的“做一盆宝石花”，花瓶簪完成了从实用之美向象征与炫耀之美的华丽转身。
它依旧精美，却再也闻不到当年的花香了~
金镶玉瓶簪 台北故宫博物馆藏
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发布于：山东省
